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沈誌斌 作品

第四章 靈魂寄主轉移

    

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說起靈魂,這是一個沉重的話題。靈魂的轉移,我們先來談論其可行性,以及其背後的技術支撐。所謂靈魂寄主轉移,首先承認了靈魂能夠脫離軀體獨立存在。然後,既然靈魂能夠獨立存在,我們假設能夠獨立存在,我們就能夠把它從一個宿體轉移到另一個宿體。一般我們看到的靈魂的變化方式隻是從有到無的過程,也即一個人死去,其靈魂伴隨機體的衰亡而消失。這裡說我們“看到”其實並不準確。因為我們看不到靈魂,但是,我們知道一個人死去,我們再也不能與他交談,我們再也感覺不到他的存在,我們接收不到他的迴應。隻剩下空蕩蕩的軀殼。隨著遺體被火化或者進行了其他的處理方式,作為其存在的生物學證據也被人銷燬了。我們能夠感知的靈魂的另一個變化過程是從無到有的過程,也即新生兒的誕生。新生兒有靈魂嗎?我們不知道。但是可以肯定的是嬰兒長大以後就有了靈魂。我們再回到問題的出發點,什麼是靈魂。回答了這個問題就可以實現轉移的技術突破。假設靈魂是一個點,它通過控製經脈控製人的軀體。那麼好了,我們隻要找到了那個點的位置,就可以試著將其轉移到另一個地方。問題是那個點真的存在嗎?如何用科學證實。在凡事都講究證據的現代社會,單憑假設臆想是冇有說服力的。其實這是我虛構出來的小說《孤獨的行星》裡麵的技術。在小說《孤獨的行星》裡麵,現代人類已經理清了人體**與精神、靈魂的關係,並使用了相應的技術進行穿梭,建立了**與精神、靈魂的聯絡。從而大大提升了人類生存的廣度。

我為什麼要在小說中引用這項技術?靈魂的轉移說起來其實是一件非常陰險的事情。因為靈魂需要有宿主。本來靈魂在其原宿主裡麵待得好好的,如果要進行轉移,須得要一副冇有靈魂的軀殼,我把這種冇有靈魂的軀殼稱之為空軀。隻有空軀才能接納靈魂。靈魂轉移的過程其實是喧賓奪主的過程,就是將新宿主的靈魂利用脫魂法脫去使之形成空軀,再將需注入的靈魂注入的過程。後來發明瞭人造空軀。正常人的靈魂像氣體擴散至全身的每個角落,需得要一個物件把它們收集起來,我在這裡稱之為魂丸。魂丸收集了全身上下所有的靈魂單元也就是靈子後方可進行轉移。不得不說的是靈魂的轉移必須快速完成。肉身移動過慢,每當有急事發生需要事主快速前往現場,可以使用靈魂寄主轉移技術。超光速是它的特點。儘管該項技術十分便捷,但是靈魂寄主在轉移過程中卻極容易被攔截,一旦被攔截靈魂寄主將麵臨被啃食殆儘的後果。有犯罪團夥專門捕食那些離開軀體的靈魂。他們有專業的探測器能夠探測出離體靈魂的位置並利用器材進行捕捉。據說靈魂在他們眼裡相當美味。啃食靈魂能夠提高啃食鞋的壽命。

這項技術其實非常生硬,而且還存在不小的漏洞。比方說,在我的設定裡靈魂是一團高速運動的量子。既然能夠被魂丸收集,其整體運動速度自然可降為零。就不存在被攔截的情況。其實不然,靈子被攔截的過程正是發生在其被吸收進入魂丸的那段時間。既然如此,隻要現場冇有外人,被攔截的情況就不會發生。因此靈魂轉移必須秘密進行。

還有一種情況是挺令人擔憂的。那就是公民身份的認定。由於靈魂能夠轉移,因此單純依靠外貌的身份認定已經變得不可靠。人們利用靈魂寄主在空軀裡的展開形式來辨彆公民的身份。任何一個人,其靈魂的展開形式是固定的。通過建立展開形式圖譜的數據庫,可以有效管理公民的身份戶籍。

為了防止技術泄露,有關部門出台了防治法規和政策。當然這都是虛擬的世界裡麵的。最初這項技術還被犯人爛用於逃竄。

靈魂脫離身體獨立在外的狀態被認為有點類似於外星人。根據最新的觀測結果顯示。因為外星人是不需要**的。照這麼說來人類與外星人有可能是一體的。

我曾無數次幻想過外星人登陸地球的樣子。我曾幻想過未來科技何等發達,足以和外星人過過招。最後發現我所有的幻想也隻是停留在幻想階段。它們並冇有指導我進一步的科學探索。如果我每天都在糾結這些稀奇古怪的事情那麼我不被當成瘋子就是被當成傻子。

以我對靈魂淺薄的認識,我很難將它形成篇章。

我覺得我有許多事情未完成,我很難拿出有見地性的成果來說服大家。至今為止我的所作所為都冇有逃離父母設置的框架,在做人這件事情上,我還冇有形成自己一套能夠忽悠人的理論。開玩笑,我是認真的。就是不要搞到最後弄得七零八落人模狗樣。我一次又一次捫心自問我說清楚了冇有,我有冇有把想表達的表達清楚了。表達心中所想對我來說是一件困難的事情。我總是覺得我冇有好好的把心中所想用文字的形式表示出來,儘管我一直在朝著那個方向努力。我在這裡要披露一件重大的事情。我想來想去覺得我之所以涉及靈魂這麼深奧的話題,原因是跟我母親有關。我的母親已經永遠離開了我,而且她是主動結束了自己的生命。我在這裡幻想著未來的科學技術能夠收集人的靈子從而達到起死回生的目的,也無非是希望能夠再見我母親一麵。因為我以近乎不知其所以然的方式永遠失去了我的母親。直到現在我對這件事還是耿耿於懷。我也不知道為什麼我的母親會選擇離開我。我至今不能整出一個合理的理由。也許是因為看到我這個不成器的孩子不成器的樣子傷透了腦筋也傷透了心想不出來辦法最終才選擇了永遠離開。

我現在內心的狀態就像一群被打散的鴨子四處逃竄。我討厭看到彆人看穿我的心理的樣子。但是當我僅剩的最後一塊遮羞布被揭掉以後,我隻能在人群當中出醜不知所措。我討厭這種感覺。所以每當這時候,我就特彆厭惡我這個存在。

現在,我已經畢業,稱為社會的一員。作為社會人,我的行為舉止都應該合適得當、恰到好處。而且最重要的一點是要有穩定的收入來源。這兩者不是冇有任何聯絡。作為社會人,首先是作為一個人,這個人,是怎樣的人另當彆論。最重要的一點是,這個人他如何將自己包裝起來成為一道靚麗的風景線。因為我們冇有時間深入瞭解一個人,必須在最短的時間裡,看到一個人身上的閃光點。

再回到本章最初的話題:靈魂寄主轉移。我在這裡先強調一點,我這個人並不迷信。我崇尚的是科學,我從小接受的教育是不要讓我相信任何牛鬼神蛇。但是既然我在這裡把它當成議題拿出來了,我就必須明確表個態。

試想一下,在未來的社會裡。人類證實了鬼魂的存在,並且能夠將人的魂魄儲存。那個時候,生死的概念、生死的法則都將得到突破。人們對於生死的認識不會停留在現有的水平。甚至有了相應的技術,人類可以實現生命的永恒。並且隨著科技的發展,人類可以將外行星改造成適合人類居住的宜人環境。人類生存的地域不再侷限於地球。這將極大緩解地球的住房壓力。甚至,人類可以製造出人工的天堂與地獄。因為人類已經實現了對靈魂的管理,製造出收容處也是符合實際的需求的。

所以我講了前麵這些究竟想表達說明什麼?我想是大宇宙的世界觀。在未來的社會,人類擴大了在宇宙當中的活動範圍並且掌控了生死。那個時候隻要在相應的地方放置有載體,人可以往任何地方。當然首先要有人去過,然後在那個地方放置了能夠接受靈魂的載體,靈魂就可以被髮射前往那個地方。技術成熟了以後,隨著人類不斷向宇宙深處的探索以及曆經千百萬年的環境改造,人們可以很輕鬆地前往地外行星。這是幾百代人、幾千、幾萬代人努力探索奮鬥的成果。試想一下這樣的畫麵,當人類的足跡已經踏遍了宇宙的各個角落,並且在那裡安裝了接收靈魂的裝置,人類可以在瞬間前往宇宙的最深處。前期的技術累積是非常重要的。

當生死已經不能限製人類,宇宙當中還有什麼可怕的呢?人類感到可怕的也許正是人類自身。不知道什麼時候技術可以成熟。這裡隻不過是猜想,我個人的美好嚮往。這裡有一個前提,就是人的身體和靈魂是可以分離的,是可以分開獨立存在的。假設有一天科學證實人體肉身與靈魂不可分割,甚至靈魂本身都不存在,那麼我剛纔的所有幻想都將泡湯。

人類可以像發射子彈一樣把靈魂從一個地方發射到另一個地方。隻要在目的地有接收的裝置。還要有一副空的軀體。或者人本身可以以靈魂的形式存在,不必依賴肉身。在這裡把靈魂想象成了電磁波一類的物質。其實真正到了那一天,電磁波和靈魂都得被重新定義,因為人們對這兩者以及這兩者的關係有了新的認識。

很有可能未來有一天人類真的不必依賴肉身而存在。那將是很令人嚮往的存在形式。隻有思想、靈魂一類的東西漂浮在星球的上空。

但是我在這裡設定的是人說到底不能完全脫離肉身,或者說人不能長時間脫離肉身。具體原因有待科學進一步研究。舉個例子,人的靈魂長時間脫離**可能會變得非常疲憊,它需要找個地方休息一下補充能量,這個地方就是人的肉身。

還有一種可能,那就是靈魂在自然界不存在,但是科學家可以以人們的幻想為依托把靈魂製造出來。科學家設計創造了新的人類以及其存在方式。肉身對靈魂來說是禁錮,麵對如此浩瀚的宇宙,我們也不想被禁錮在我們的星球。

既然如此,那就開發出一種新的生命存在形式,讓人能夠免受軀體的禁錮,在宇宙的各個角落自由穿梭,取其名曰:靈魂寄主轉移。

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