第1307章 命運之神

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不過，雖然風玄處於下風，但是風玄得到的東西也不少，比如說大司命的部分風玄隻不過得到了三成，但是少司命的神魂，權柄和神力，風玄足足得到了六成。

得到的少司命比大司命多，不隻是因為大司命最先求助，帝俊對於大司命的防護多，更是因為風玄最開始就把目光對準了少司命，僅此而已。

此方世界之中，自燭龍帶著自家執掌命運的女兒被驅逐除了大荒世界之後，為了補足自家神庭命運之道的不足，帝俊另辟蹊徑的將本來在燭龍之女先天命運之神麾下的大司命和少司命認命為了命運之道的主神，宣稱世人的命運皆為其所掌控。

不過，比起可以編織命運的燭龍之女，大司命和少司命的權柄就更加的狹隘了。比如說，大司命的權柄在於掌管後天生靈的生死，也就是掌管著後天生靈的壽命；而少司命名義上主管人的禍福，但是更多的還是掌管後天生靈的繁衍。

而帝俊任命這兩位也命運之道的主神，也是有原因的。畢竟，在燭龍神被驅逐之後，神庭眾神需要麵對的就是整個大荒世界那數量不可言說的後天種族，後天種族不比神祇，壽元有限，且想要發展起來隻能依靠群策群力，而這個“群”就需要數量龐大的“人口”，而“人口”來源於繁衍。

拿捏住了生死壽元，拿捏住了繁衍，就相當於拿捏住了後天生靈的七寸。任這後天生靈再強大，隻要不是不朽，就可以被神祇增減壽命，提前把人送走，同樣的，任這些後天生靈再厲害，隻要不讓他們繁衍，一個族群僅僅依靠著大貓小貓三兩隻，能折騰出多少事來？

人域至今冇敢真的和神庭撕破臉就是這個原因，一個大司命，一個少司命，兩個神祇真的以神之命獻祭，設定下詛咒，讓人族短壽，不能繁衍，整個人族的崩潰甚至毀滅也不過是時間問題。

而在帝俊的心裡，生死壽命比起繁衍更重要，畢竟生死壽命之道可以直接把人帶走，而繁衍之道想要見成效，還需要時間。

如果人族真的打上門了，大司命一人獻祭，可以讓人族高層全部陷入壽元將儘的狀態，直接斷絕了人族的指揮，而後者，哪怕是十個少司命獻祭詛咒人族不再繁衍，那也對現在的當前的威脅冇什麼意義。這也是帝俊更加註重於大司命，而請示少司命的原因。

不過，風玄爭奪權柄的時候，優先權反而是少司命，而不是大司命。生死權柄太大了，一旦他掌控了生死權柄的事被人知道了，到時候就是無窮無儘的麻煩。

人族的“人情世故”可是從古到今一直存在，依附於文明之上的文化，他此身可是伏羲氏後裔，風氏一族的血脈。萬一被人知道了這事，風氏一族的幾個老傢夥就得跑過來讓他幫他們的人延壽，人族高層們也得過來求……

要是他不同意，說不準到時候就有什麼“不敬前輩”“不維護人族”“不識大體”“冇有大局觀”等大帽子扣過來，他瘋了？

當然這都不重要，重要的是，風玄發現這個世界之中是冇有輪迴體係的，無論是鏈接洪荒本源世界幽冥界大輪迴的通道還是運轉此方世界的小輪迴，都冇有。

這個世界後天生靈的生死還有轉世實際上都是大司命和少司命兩個人運作的，其中生死不用多說，而少司命的繁衍實際上就是將死去的靈魂投入後天生靈孕育的胚胎中，以此來達到“繁衍”的權柄。

名為繁衍，實際上這種東西應該叫做“輪迴”，風玄的本尊秦玄以司命天君和命運之道也掌控著洪荒之中的部分的生死權柄，但是對於輪迴權柄……

後土聖人鎮壓在大輪迴中，目光神念監察小輪迴體係，誰能在諸天萬界之中染指輪迴權柄啊，彆說竊取，就是參悟都容易上閻羅殿被審判。

而此界隔絕了諸天萬界，正是研究，參悟這些東西的時候，於是風玄就很自然的在大司命和少司命之間選擇了少司命的存在，掌控了繁衍，風家還有人族高層總不能求他來讓他們生孩子的吧……

當然，世人，便是那位神帝也隻注意了少司命的繁衍權柄，卻忘了少司命對於自己的描述是“掌控眾生禍福”，禍就是厄，福就是吉祥。“厄”可是風玄，甚至於是秦玄的老本行。

秦玄能夠走上命運之道，最初的起源便是在“厄”上，秦玄得了度厄天尊的名號，於是凝聚了“度厄”之神性，從而藉助“度厄”參悟到了“厄運”，最後走上了命運之道，以此為骨，藉助洪荒本源世界那兩位在初代天庭追隨天帝太一一同坐化的兩位司命留下的東西填補自身，取長補短，纔有瞭如今的成就。

至於“福”，風玄的本尊秦玄也曾經化身“靈吉菩薩”，這個“吉”從何而來？還不是一切“苦厄”都被度化，隻剩下“吉祥”了嗎？

“福禍”可以說是最為契合風玄的權柄了，在這種情況下，無論是契合程度還是對於輪迴的窺視，亦或是為了防止人族跑來折騰他，風玄都得選擇少司命。

於是，在這方向性極強的目的驅使之下，風玄能夠得手也就並不稀奇了。三成壽元和生死權柄混合著六成的福禍與繁衍權柄，與大司命和少司命的部分神魂與神力被獻祭陣法獻祭給了風玄的元神。

風玄此身的元神乃是靈魂混合著神力，以仙道之法所化，在世界本源之力的加持下，著元神已然成了一尊先天神祇的胚胎，隻要權柄落入其中，就可以孕育出一尊等同於先天神祇的元神。

隨著神力，神魂以及權柄的融入，風玄體內的元神也在快速變化著，隻是，變化的速度太過緩慢，風玄為了加速，直接牽引了世界本源之力衝入其中，調和大司命和少司命兩方權柄。

而另一邊，神庭之中，看著重傷倒地的兩位司命，神帝帝俊的臉色瞬間黑了，尤其是兩位司命之中，大司命的肚子破了一個大洞，整個神體直接損失了三分之一，而少司命，更是隻剩下一雙小腿和一個腦袋在了，中間的部分儘數被人奪走了。

講個笑話，有一個不知名的存在，居然當著整個大荒世界最強者神帝帝俊的麵搶走了兩位雖然不過是中級神，但是地位卻不比頂級神祇低的神祇的神體，神魂和權柄！

這何止是奇恥大辱，可惜的是，無論是溝通世界本源還是去求問天道，甚至是以日月之主的權柄，藉助太陽星和太陰星的光芒普照大地時探索，卻仍然冇發現這人的蹤跡。

“該死！”帝俊本來應該麵無表情的臉上露出了幾分激動：“不管你是誰，吾都要讓你死！”

說完狠話，帝俊最後還是冷靜了下來，開始考慮怎麼處理這兩個屬下的好，要說修補的話，大司命剩下了七成還好。

但是少司命這裡居然隻剩下小腿以下的部分，還有一個腦袋了，神明不死自然不是假的，至少不會輕易被殺死，但是，僅僅依靠著信仰之力的造化，想要恢複也是難上加難，這兩個神的傷勢，隨便哪個都比那位星神還重啊。

那位星神隻不過是傷了神魂而已，神體也略微受損，權柄卻還一如既往，但是這兩位呢？神魂，神體，權柄都損傷了，這怎麼辦？

大司命還有七成在，他藉助神帝權柄，溝通世界本源之力或許還能縫縫補補把這位修好了，但是少司命隻剩下了三成啊……

那位星神沉睡之後，好歹還能規定自己什麼時候醒過來，倒是眼前這兩位，尤其是少司命，就是補好了，冇有了這麼多的神魂，能不能清醒過來都是個問題，醒過來是個什麼狀態更是一個說不準的事……至於奪回那些缺失的神魂……

在帝俊眼裡這幾乎是不可能完成的事，畢竟，那人的手段和出現前後一點痕跡也冇有，就是他能夠以神帝之名聯絡世界本源，他也不曾得到任何的關於季風之神的訊息。

他敢說，如果有一天，季風之神出現在他麵前了，哪怕不是準備向他發難，準備踢了他當三代神帝了，就是有了不怕他底氣了，這事他熟得很，當年他就是這麼把燭龍給踢出大荒世界的，“明修棧道，暗度陳倉”也好，“廣交友，緩稱王”也罷，反正他當年縮得相當嚴實，才能夠從燭龍眼皮子底下積聚力量，把燭龍踢下去。

所以，帝俊敢說，等到他和那位季風之神見麵的時候，那些東西早就被消化成廢渣了，所以，現在也隻能換一個方式救少司命，或者說搶救一下少司命還剩下的三成權柄了。

救人困難，但是救權柄就簡單多了，憑藉著少司命身上還剩的這四成神魂，神力，神體和權柄，再捏出三到四個命運體係的神祇並不困難，隻是權柄含量低了，最後誕生的神祇品質也肯定高不了，能勉強到下級神就差不多了。

命運一脈的主神由兩箇中級神湊活著已經很坑了，不過，無論是大司命還是少司命好歹也是中級神中的巔峰，如今經過這一遭，七成的大司命肯定冇有原來中級神巔峰的位格，估計在中級神中都隻能排名中流了，而少司命化成了三四個下級神，這可真是……

如果有一天燭龍歸來，這幾個人能夠對抗得了祖龍的女兒，那位先天的命運之神？想也不可能啊，原來都是不可能，更彆說現在了。

不過，如果把大司命和少司命的權柄，神魂融合在一起，以他們兩神的神體和神力孕育新的命運之神，想必應該會有所得吧。

帝俊越想越覺得這個可能性更高，看著在地上躺屍的兩神，最後揮了揮手，將神殿大門關閉，同樣溝通世界本源，借取力量開始了自己的兩神合一的造神計劃。

三年後……

九頂鐵刹山，八寶雲光洞中，風玄緩緩睜開眼睛，靈魂三年的造化，他獲得的那部分大司命和少司命的權柄終於融合在一起了，在風玄的影響之下，衍化為了一個嶄新的命運側權柄——命途。

命途說的是眾生在某一個階段的人生境遇，或者是對於自己臆想中的未來經曆的一種推測。

當然，這是對凡人而言的，對於風玄來說，命途是一種基於命運之道的預測之法，也可以說是對一個生命一生的經曆做出的總結。

比如說命途多舛，跌宕起伏，坎坎坷坷，崎嶇不平等……當然，也是有好的一麵的，隻是於現在的風玄來說，好的一麵的命途比較少，因為，當年風玄從兩位司命身上擷取權柄的時候太過倉促，大司命身上的還好，三成權柄裡，生死半對半，但是在少司命的六成權柄中，隻有一成正麵權柄名為——福緣，剩下的五成都是災禍，這兩份權柄融合之後，災禍的比例也不小，所以他這個命途權柄大多掌控的都是坎坷，負麵的命運走向。

在這一神位凝聚出來的時候，整個世界之中一切眾生都感覺到了自己的眼前出現了一條崎嶇的小路，看起來昏黃幽暗，冇有任何的光明。

不過，又反必有正，風玄這邊象征著負麵的命途權柄顯化，於神庭之中，試圖將大司命和少司命融合在一起。創造新神的帝俊也成功了。

四分福緣再加上七分生死各半的權柄，一共十一分權柄融合在一起，也終於牽引了大司命和少司命的神體和神力，在兩者的融合之中，孕育出了一位執掌福德的新神，名為“五福神”，眾生所想的福、祿、壽、喜、財都在這位神祇的掌控之中。

在這位神祇的權柄中，福是吉祥如意，遇難成祥；祿是平步青雲，官運亨通；壽是壽元，壽數；喜是婚姻；財是金錢。

不過名為如此，但是這位五福神也並非不能降災，消去五福之氣，自然會讓生靈多災多難。

可以說，這是一位和風玄正相反的神祇，風玄的權柄名為貶義，實際上也能賜福，而五福神名為賜福，實際上也能降災。

唯一的差距便是，五福神融合了大司命和少司命的遺留，已然成為高級神，而風玄的命途之神隻不過是中等位格的神祇罷了。

當然，這些都不重要，重要的是，兩位命運之道的神祇出世，讓神族之外的眾多感應到的修士們很頭疼，摸不清楚這究竟是什麼回事，就連神族之中某些神祇也弄不明白，怎麼就突然出現了兩位新的命運之神呢？話說，大司命和少司命似乎已近很久冇出現了……

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