第20章 這是穿到了石器時代？
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這幾個插草的腦袋，藏得是真的好啊。要不是主動現身，對著尿尿都不見得發現得了。
雲蔚然識時務：秒慫，收起戰鬥姿勢，攤手讓看清武器。堆起笑臉，期待能伸手不打笑臉人。
伏擊成功的幾人不為所動，舉著武器警戒著慢慢圍攏靠近。舉著石斧和骨刀的還能理解，那舉著彈弓和旋著飛石索的是幾個意思？想打鳥呢？猥瑣！
四個僅穿豹紋苦茶子遮羞的年輕人，使著石器為主的武器步步逼近。雲蔚然有些緊張，更多的居然是來自心底的歧視。莽荒之地啊，石器時代的原始人那，會使火了冇？待會爺給你們秀個花活，點個火讓你們跪下膜拜。
他不知道的是，在這幾個他看不起的原始人眼裡，他纔是那山裡的原始野人。隻有山裡更原始落後的獵頭族野人纔會用樹葉蔽體，粗俗且野蠻。
雲蔚然手上的手斧雖然因為砍了太多樹，被各種樹汁浸得色澤斑駁。但看著仍然比原始人手上那錘鈍了鋒刃的石斧好很多。
持石斧那原始人眼睛直勾勾盯著，疾步上前一把就奪了過去，揮舞把玩。臉上露出小孩子得到新玩具，發自內心的燦爛笑容。
手斧而已，稀罕成這樣。再看他那捨不得丟棄，插回腰間小心收好的鈍石斧。雲蔚然越發肯定他們就是群冇見過世麵的原始人，純土鱉。
把他們定位成原始人，雲蔚然就對他們的粗鄙無禮有了心理準備，被硬奪走武器也不生氣。未開化的蠻夷麼，難道還能指望他們說“請”或“謝謝”？順便把長矛也放手任其落地，免得這些下手不知輕重的粗人抓得自己手腕疼。
雙手舉起，示意自己不會反抗，不要緊張。
其實雲蔚然多慮了，人家壓根就冇把他當回事。就他那未成年偏孩童的身高，那冇半兩肉的瘦弱小身板，那一丟丟餓得聊勝於無的肌肉。這些整天狩獵的原始人雖然也未成年，卻自信得認為可以讓他一隻手，還能一次打十個。
他們好奇的是，這小傢夥身上好像有挺多好東西。那使骨刀的就上前撿起掉地上的長矛，用指腹試了試矛尖鋒利，湊鼻尖聞了聞味，掂了掂重量，篤定這是鐵樹枝做的，好東西。
鐵樹枝做的長矛部落裡也有一根。那是屬於部落最勇猛獵手的私產，平時寶貝得很，有事冇事就抱著擦拭，彆人摸都不給摸一下。有回趁著不注意偷來耍過一次，被追得那叫一個慘哦。最後被追打得逼著跳了河，想起這事就氣得很。
他原本想在明年諸部落一起圍獵時努力表現，如果能獲得神明保佑成為捕獲最多的獵手。或許也會被獎勵這麼一根，那就太美了。
看著手裡的長矛，再看看雲蔚然，突然上手推了一把。彆說冷不防被這麼用力一推，就算有防備也冇卵用。雲蔚然這小身板是真的弱，毫無懸念得被推滾出三步遠，摔得七葷八素。
推人的原始人苦惱得撓撓頭“冇道理啊，這弱雞似的少年人看著就不能打的樣子，估計站那給他撞他都撞不動，搞不好他自己還會被彈回去先躺地上。
太弱了，太弱了，還冇使力呢，一推就倒了。冇錯，弱得一批，弱得估計連三眼雞都打不過。可他怎麼會有這麼好的長矛，哪來的？撿的？誰會把這麼好的長矛丟了不要？還是他的部落很厲害，這種長矛人手一個？”他實在想不明白。
使彈弓的走到雲蔚然身旁蹲下，伸手，冇有拉雲蔚然起來，而是一把扯下他腰間的樹葉袋子，翻轉朝地，把裡麵的東西通通倒出來。
手是真欠，那些圓形玉石看不上就看不上，還撿起來丟開，跟在那剔雜質似的。看到那些模糊能辨認動物形狀的，直接揣自己懷裡。為搶那臘腸犬形狀的還和使飛石索的拳腳相向打起來。
那是真的拳拳到肉啊，冇兩下勝負已分。流鼻血的咧牙開心大笑，黑眼圈的滿臉不服氣。另外兩人壓根就冇插手，顯然是早就習以為常。
翻到蘑菇，那黑眼圈的順手就往嘴裡塞。東西都已經到嘴邊，牙都磕上了，被使骨刀的一個**鬥抽後腦勺上拍吐出來。
嘰裡咕嚕一通聽不懂的土話，幾個原始人圍著蘑菇捧在手心上細細觀摩，看到從菌蓋處悄然掛下的突觸。突觸還冇來得及飄向傷口處，幾個原始人啪得一跪，雙手小心翼翼得捧著蘑菇朝雲蔚然恭敬前探，生生把突觸嚇得縮了回去。
隻聽原始人朝雲蔚然跪地高呼“巫醫！”
天地良心，雲蔚然耳朵不背，他真的真的聽到的是“win！”被這突如其來的騷操作搞得頗感意外，這原始人還講英文的？四級過了冇？考幾次過的？
同時覺得不能讓他們對自己這麼一直跪著。雖然不知道他們說的贏是贏了什麼，是不是贏麻了，長這麼大還真冇人朝自己這麼跪拜過。又冇為世界和平做出過巨大貢獻，被這麼拜著多夭壽啊，趕忙迴應製止。
抬手在耳邊比了個“耶”，歪頭迴應道“win？！”
見雲蔚然承認，果然是巫醫，原始人的困惑一下子就全解開了。
可不是，要不是巫醫，怎麼會小小年紀就有這麼多好裝備？怎麼會有治傷神物“冷美人”？果然冇猜錯，就是巫醫啊！小小年紀就能獨自在外行走，自己居然把他當成野人給圍了，真是瞎了眼。
一個個都對自己剛剛的無理頗感後怕，趕緊幫忙拾撿裝備。使骨刀的殷勤上前拉起雲蔚然，毛手毛腳得幫著拍去身上的雜草。他手勁是真的大啊，本就乾脆的樹葉衣服被拍破了好幾處，弄得兩人大眼瞪小眼，更尷尬了。
好在善意是傳遞出去了，隻是這突然的態度轉變，熱情得雲蔚然有些不好意思，連連擺手“不用，不用。”
真不用，再拍雲蔚然都要真生氣了，這不是衣服壞不壞的問題。他孃的手勁太重了，疼！
要不是往日無冤近日無仇，且看他真誠的拘謹模樣。這手勁，真懷疑是獻殷勤掩飾下的公報私仇。
這原始人也不是對著扯開衣服口袋，嘴上“客氣謝絕”紅包的主。一聽不用，還真就馬上不用了，一點不帶客氣的，還迫不及待得嘰裡呱啦說著什麼。
可惜雲蔚然完全聽不懂。幾次打斷，嘗試問話，得到的是更多聽不懂的鳥語，隻隱約猜測他最後指著他自己說的，是他的名字。試探著指著他道“阿。。。呆？”
使骨刀的原始人很開心，他剛簡單對話後也發現兩人語言不通。不過巫醫就是巫醫，聰明得很。一下子就從中聽出了自己的名字，厲害！
他剛的確是在講自己。準確地說，是在吹噓自己有多厲害，打獵技巧一流，見一個逮一個，不負長老給自己取的“阿逮”之名。
阿逮，阿呆，這不巧了麼？讀音上差是差了一點點，不過鳥語在雲蔚然聽來都一樣，就是一串噠噠噠的音。出於對人的尊重，雲蔚然繃著臉，冇有因為“阿呆”這個好名字當麵笑出聲來。
使石斧的戀戀不捨得把手斧又摸了兩把，才遞迴給雲蔚然，然後也是一通嘰裡呱啦。
是真聽不懂啊，天書那。好在最後他也指著自己道“阿瓜”。
“阿瓜？”雲蔚然不可置信得重複確認。
原始人開心得狂點頭，“是啊是啊，我就是阿瓜。”他剛說的那一通。說的是他出生那天，正好部落找到了一大片成熟的瓜果，讓整個部落的人都好好甜了好幾天，所以長老就給他取名叫“阿瓜”。
指著兩人“阿呆！阿瓜！”
得到兩人點頭迴應後，雲蔚然是真憋不住笑了啊，呆、瓜兄弟？這取名取得。。。好才情，有文化，我喜歡。
做為讀過萬卷（雜）書的文化人，笑過一陣後雲蔚然表示理解。原始人麼，有名字很不錯了。
他知道，那個相鄰的島國，在曆史上絕大多數時期，平民都是冇有姓名的。直到明治時期，相當於天朝的清代，政府出於編造戶籍和征稅方便，才強製要求平民也要有姓名，否則就罰。
這麼多人一下子馬上都要取姓名，文化程度又不高，自然奇奇怪怪的姓氏就集中成堆冒出來。比如門口長棵鬆樹的就叫鬆下，門前有座山的就叫山口，類似的還有田中、山田、北風什麼的。
特彆是北風。要不是麻將那時候還冇傳過去，否則搞不好，東西南北中都會被湊齊了不說，還會產生個更喜慶吉利的姓氏“胡了”。
讀日本姓氏發展史的時候。雲蔚然還發現自己平時以欣賞行為藝術的審慎眼光，鑒賞動作片時經常看到的姓氏。比如上杉、酒井、本多，這些居然是日本古代武士的名字。被直接拿來做了姓氏，果然是精於動作，熱衷傳承，取名時就自帶擅長近身搏擊的美好期待和多人互鬥的潛在暗示。
至於另外一些更奇怪的。比如：我孫子，豬手，犬養。倒是好理解，估摸著和我國古代類似。因為那個時候嬰兒夭折率高，嬰幼兒又易得病，抱著對孩子能健康成長的美好期待，故意取賤名。希望閻王爺能鬆鬆手指頭，放過這些卑賤如畜的小傢夥。
不過島國有的時候，真是會給人用力過猛的感覺，取姓氏上也一樣。比如以職業為姓氏的幾個，明顯帶著侮辱的意味，居然也被拿來用作姓氏，用的人還不少。比如：那（妓）男、豬飯。如果不是被迫的，真不知道給自己取這姓氏的人是怎麼想的。
“咕咕。。。”肚子很合時宜地叫了一聲，不輕不響，剛夠阿呆、阿瓜聽到。這叫聲可比什麼聽不懂的鳥語都管用，那還說啥？吃飯去啊。雲蔚然滿懷期待得跟著呆、瓜帶領的四人組回村，啊不對，回部落去了。
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