七年之期 作品

第三十八章 武裝傳教

    

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美泉宮,兒童室。

“母親,我已經五歲了,可以自己一個人睡覺了。”弗蘭茨有些無奈地看著索菲夫人。

“不,我覺得你需要我。而且你不能拒絕一個母親儘她的職責。”索菲夫人堅持道。

“且說那日雪下得正緊,林上尉走了不到半裡路,就看到一間破敗的教堂....”弗蘭茨有些歎了口氣,感慨什麼時代女人都喜歡追劇啊。

金邊,真臘皇宮。

此時的皇宮之中,國王安讚早已不在,但他的四個女兒還在宮中。

她們是真臘的公主,而皇宮是她們的家,但是她們現在隻能幽居在冷宮。

因為其他的宮殿都已經被越南大將張明講占據,他作為越南在真臘的督軍,有著絕對的權力。

張明講入主金邊皇宮的第一件事,就是霸占了安讚國王的宮妃們,然後以安讚國王的名義增加賦稅,同時征召年輕美貌的女子入宮。

官金家族也未能倖免,有族女十數人被召入皇宮,多有不堪受辱被迫自儘,以致於官金潘對張明講恨之入骨。

對真臘的四位公主,張明講倒是不敢亂來,但並不是懼怕真臘人。

而是怕明命帝派來的監軍,一個李姓太監。

這位李姓太監名義上是來督促軍務,實際上一方麵是來限製張明講的權力,另一方麵則是怕張明講和安讚的後代接觸,怕他也想學曹孟德,挾天子以令諸侯。

漢學和儒家思想,在東南亞各國有著不可動搖的地位。明命帝知曉這個典故,並不稀奇。

隻是明命帝的做法,給了官金潘以操作空間。

太監作為已經失去了做正常人權力的群體,他們要麼貪,要麼壞,要麼有什麼特殊癖好。

這位李姓太監便是喜歡作詩,官金潘自然投其所好,經常將真臘文壇裡的名宿帶進皇宮和李姓太監吟詩作對。

吟詩怎能無酒,官金潘就派人四處蒐集美酒,獻給李姓太監。

一來二去,官金潘便成了李姓太監眼中的“知己”。

這一天,官金潘帶著一套唐人的孤本和一支精緻的玉爵,找上了李姓太監。

李姓太監心中歡喜,但是不動聲色地說道。

“官金兄,你送這麼重的禮給咱家,有什麼事就直說吧。”

“李兄,公主們也到了開蒙的年紀,我想給她們請先生。”

李姓太監心中長出一口氣,他本以為會是什麼要緊的事,原來隻是請師傅。

李姓太監回答道。

“這自然可以,隻是不知是哪位大家能做公主們的師傅,能否讓咱家見一見。”

官金潘自然明白,不讓李姓太監見一見是不可能的,更何況這事早晚會被李姓太監知道,滿也瞞不住的。

“安師傅,帕師傅,來讓李兄見一見。”

安和帕都是真臘常見的姓氏,李姓太監本冇太在意。

隻是見到安布羅修斯和帕奇尼的時候,著實被嚇了一跳。

“黃毛鬼!?”

官金潘開口道:“是西夷。”

“哦,對,是夷人。隻是他們卻有真才實學?”李姓太監自負學富五車,打算會一會兩位西夷大家。

官金潘自然不會讓李姓太監和安布羅修斯自由發揮,索性直接說道。

“女子無才便是德,這兩個西夷人教授的主要是舞蹈和音樂。”

這些話瞬間讓李姓太監失去了興趣。

“我就說嘛,夷人不通文墨,隻知歌舞。”然後對旁邊的小太監說道“給他們發塊腰牌,你領他們去吧。”

小太監低頭稱是,剛轉身離開就被李姓太監叫住了。

“慢著!”

李姓太監這一聲,立刻讓氣氛緊張起來,安布羅修斯已經摸向了腰間的槍。

“臭死了,讓他們沐浴更衣,彆把臭氣帶進宮裡。”

安布羅修斯和官金潘都長出了一口氣。

“是。”

...

安布羅修斯終於見到了他朝思暮想的“公主殿下”,隻不過這些公主和他想象中的完全不同。

穿著十分土氣,就連布料用得都和宮女們的差不多。

尤其是這個年紀,看起來不過十幾歲的樣子,最小的隻有七八歲的樣子。

安布羅修斯心中無限吐槽“就不該聽小屁孩的話。”

正在安布羅修斯上下打量著幾位公主的時候,幾位蘿莉也在好奇地打量著他。

畢竟公主們從出生起就生活在皇宮之中,冇見過男人,更冇見過西方人。

雙方就在那裡,尷尬地相互看著。

最後還是帕奇尼神父解了圍,畢竟作為一個教會培養的專業傳教士,交流能力肯定是十分優秀的。

公主們對安布羅修斯的第一印象非常好,畢竟安布羅修斯和她們平時見到的那些太監有著很大不同,外加這位安布羅修斯大公長相也不賴,自然容易被人親近。

真臘,磅遜灣。

港口的建立十分順利,這裡的人出奇的麻木,並冇有任何想要反抗這些不速之客的意思,官員在接受了賄賂之後也變得十分配合。

天主教教士們也開始了他們的攻略,這些人先滲透進附近的鄉村,贈醫施藥,施捨稻米,這種常規的操作隻能引起當地人的關注。

在殖民地傳教,他們需要特殊的方法。

一個村子經常受到山賊的襲擾,戰鬥牧師分成了兩隊,一隊著槍埋伏在土匪的必經之路上,而另一隊去村中幫村民守住村子,同時也防止有土匪的內應報信。

而在土匪被守在村中的戰鬥牧師們擊退的時候,早已埋伏好的另一隊戰鬥牧師們衝出來將土匪們一網打儘。

牧師們將土匪綁到村中的廣場上,讓大家訴說這些土匪的罪惡。

這時候村民們自然有怨報怨,有仇報仇,在土匪們被村民毆打得奄奄一息的時候,牧師們製止了村民們的暴行。

牧師們要求土匪們懺悔自己的罪過,這個場麵對於東南亞的佛教徒們來說再熟悉不過了。

“八成是,這些洋和尚要放了這群該死的土匪。”村民們心中想著。

土匪們也是如此想著,自己應該能逃過一劫,早晚有一天要將這些該死的刁民全殺了,畢竟這些洋和尚不可能天天守著這些村民。

然而讓村民和土匪們冇想到的是,在土匪們懺悔之後,牧師們將他們送上了十字架,讓他們在烈火中接受了洗禮。

“願主寬恕你們的罪孽,An!”

見識到牧師們的戰力和手段之後,村民們紛紛改換了信仰。

牧師們看著變得越加虔誠的村民們,心中讚歎“勞舍爾大主教的方法真靈啊。”

他們不知道的是,這些傳教策略都出自一個孩子之手。-