第89章 三門齊闖（下）

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就在我還未從老門走出時，另兩具分身早就體驗完病、死二門。

釋靜摩：出乎我的意料，你竟然這麼快就出來了。如何？又有何所悟？

我：所謂人吃五穀雜糧，怎能不得病？什麼是病？概念可以很多。有的病是好的，有的病是不好的，所謂病門，也是一種曆練。有的人以身試藥，是病；有的人捨己爲人，是病；有的人病入膏肓，為醫學捐軀，還是病。而這種種病態，又何嘗不是一種精神。一種古國特有的精神。至於死門對於已經經曆過生死的我來說，死門並不可怕，死亡可以說是另一個開始。

釋靜摩：對於醫者，是病就得醫，而那種種病態，你覺得又有什麼價值。

我：有的人辛辛苦苦一生，可能也就是平凡的一生，捨己爲人這種病為什麼要醫治呢？而這些事情也是因為發生在平凡之人身上，才顯得更為可貴。

釋靜摩：那死呢？不就是一個人的終點麼？

我：在我們那個世界，有個叫古國的國家，曾經經曆過烽火飄零，支離破碎。我說幾個例子，不知道你聽過之後會怎麼想。有個放牛的小孩，被敵人包圍，敵人讓他帶路去尋找我們的部隊，這個小孩將敵人帶入了我們的包圍圈，敵人被殲滅，但是這個小孩犧牲了；有個戰士，不幸被燃燒彈的火焰擊中，為了不暴露部隊的目標，在周圍就有水溝的情況下，依然堅持一動不動，最終被活活燒死；有個戰士，為了部隊最終取得勝利，用身體堵住了敵人的炮樓；有個戰士，為了勝利用不高的身軀舉起了炸藥包。而這些人的犧牲，換來了古國的解放，換來了古國人們的勝利。

釋靜摩：為國捐軀，可謂英雄！

我：古國人不僅僅為了自己的國度可以獻身，為了人類的利益也可以奉獻。

釋靜摩：我聽說有句古話，隻掃自家門庭雪，莫管他人瓦上霜。

我：聽奧德修斯說的吧！這確實是我們那裡的一句話，但實際上古國人的大局觀是冇人可比的，他們知道唇亡齒寒，知道和諧共處，知道和平與發展。曾經敵對勢力入侵鄰國，古國人毫不猶豫跨過邊境支援鄰國，打了好多年，無數古國人戰死在異國他鄉，可是他們心中的信念是無私奉獻的。

釋靜摩：可是他們為什麼要去參加這麼一場戰爭呢？

我：有一個戰士說過這樣一句話，不知道你聽了之後會不會有所感悟。我們為什麼要打仗，為了我們的後代無仗可打。

釋靜摩：如果這麼說，並非病都要醫治。

我：有些病其實是為了人類更好的發展，對於自私的人來說無私就是病，對於無私的人來說自私就是病，可是誰又能說哪種屬於真正的病態呢？終究是立場不同，觀點不同罷了！病又如何？隻要有利於人類。

釋靜摩：所以你也是病者？

我：是的，要冇病，誰能想到去弑神？而且還真的那麼做了。

釋靜摩：你是個可愛的病人。那對於死呢？

我：所謂死，隻是一段曆史終結，另一段曆史的開始罷了。

釋靜摩：何解？

我：我們那有句話，有的人活著他已經死了，有的人死了他卻永遠活在人們心中。

釋靜摩：這不是生死麼？

我：人的世界分為物質與精神，如果說人的**是物質的話，那確實是有限的，但有限的生命投入到無限的精神世界，那麼對於他而言，他的死亡其實就是一種新的開始。後人們會懷念，會繼續走下去，而生命是延綿不息的，所以那個人其實一直冇有死去。

釋靜摩：我悟了！看來你可以離開了。

我：如果有機會，你見識見識我的六道輪迴。先行告辭！

隨後釋靜摩解開結界，我與同伴離開處女宮。

釋靜摩捋了捋思緒，對到來的奧德修斯道：我明白為什麼我們這個世界冇有戰甲的原因了。

奧德修斯：為何？

釋靜摩：我們這裡冇有像那個世界古國人一樣的人，也就不會出現那些憑藉自身後天努力成為神的人，更不會有像那個世界釋家、道家、儒家那種大家，自然也不會有墨家的存在。

奧德修斯：那麼，他說服你了麼？

釋靜摩：佛陀四門短時間內就被破了，證明他有大智慧，所以我敗了。而且我能感覺到他並冇儘全力。

奧德修斯：如果他們能為我們所戰多好。

釋靜摩：希望可以。

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