第87章 墨家發展壯大的探索！

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南山子第一次聽到對金錢貨幣如此敘述理論，他精通的是工匠方麵的理論，雖然也包含有樸素的政治理想，但離政治家的目標還過於遙遠，現在經離石一點拔便有種撥雲見日之感。

離石繼續說這金礦裡還伴生有石英礦，石英礦可以煉製玻璃，煉製水泥，還有其他用處，你說玻璃是什麼？玻璃是一種透明的比紙堅硬的物品，怎麼說呢，你冇見過也不好描述，造出來你就知道了，至於水泥是高溫燒製出來的比土細的顆粒物，加水攪拌乾硬後會比一般的石頭硬，它可塑性非常高，有了水泥以後巨大的石頭建造物會很輕易的建造，會節省巨大的人力丶物力。

石英石還有其他用處，這些用處都有待墨家工匠去探索丶去研究，但最重要的用處就是煉製玻璃和水泥的工藝，這兩樣從實用來說會比金礦更重要，有了水泥我們便能更快的建造更大、更高、更堅固的棱堡，我們以後占領一地就修一座梭堡，用最短的時間短，建造甚至比石頭還堅硬的棱堡，那時本王會讓那些來攻梭堡的胡虜在梭堡下流光最後一滴血。

至於玻璃，它有效抵擋風吹雨淋，那黑乎乎的窗戶紙要是更換上玻璃，那會讓你感覺猶如在陽光之下，想想能住在這樣的房子裡外麵大風大雨、寒冷無比，屋內卻暖和寧靜猶如春天，這纔是人應該住的屋子。

離石覺得可能腦子又發顛了，急忙轉回話題。

墨家要生存，要發揚光大，就得成係統的全麵發展壯大，就得先樹立為天下謀福利的崇高而正義的遠大目標，而不是空泛籠統的虛妄目標，兼愛非攻這個目標確實已經不適合現在的天下黎民百姓。

不隻是學說理論的發展壯大，還得推進社會進化，促進民生髮展，得讓社會更繁華，物資在社會上越來越多，讓更多的庶民切切實實的感受到跟著墨家學學問能改變自己的人生，能讓自己過的更好。

墨家要培養自己的人才儲備，要係統的從小孩開始培養，培養一批能從事管理的人才，培養一批能從事工匠技術實際操作的人才，培養一批能從事工匠技術研究探索的人才，培養一批忠實可靠的墨家門徒傳授墨家的各種學問和理念。

墨家要廣辦學院收徒傳授墨家的知識學問，墨家要虛心向儒家學習，但要比儒家能給予的更多，要學習儒家優秀的一麵，拋棄杜絕儒家的惡習和排除異己，不分敵我進行內鬥的壞傳統，我們墨家要做到恩怨分明有仇必報，學派性格直觀而堅定，不可棱模兩可，態度含糊不清。

我們墨家要為藏書館，要對墨家的所有技藝技術如實詳細的記載，方便後人能準確如實倒傳承墨家道統。

墨家要將研究發明創造的主體集中在大秦帝國主體國民的身上，讓他們切實感受到墨家對他們的益處，讓他們更忠實的信奉墨家，同時要改變不分敵我的兼愛非攻觀念，要將秦人利益高於一切植入天下黎民百姓的心中，要讓他們知道墨家關心愛護他們，墨家心中隻有天下黎民百姓，墨家永遠和天下蒼生站在一起。

讓農夫有更便捷丶耐用丶便宜的生產工具；使工匠能造出更先進實用的工具，製造更多更好的物品品；使士兵能裝備更堅實輕便的盔甲，使用更鋒利丶威力更大的武器；使商人運輸更快捷便利，販賣更多有利可圖的商品，那時墨家便會人人離不開，即使當權者打壓，對墨家產生的影響也會很小，由此引伸墨家今後會有很多事情要去做，而奪取金礦隻是開始的第一步。

拿到金礦後我們會剷除名劍山莊，據說名劍山莊的實力幾乎相當於一個小國家，墨家今後壓力會很大，我們要招收培養壯大墨家劍士，要給他們最堅硬的盔甲，威力最大的強弩，這一切都需要鐵丶需要鋼丶需要錢財，南山子留給我們的時間不多了。

正說著，秋月丶翻譯他們到了，離石招呼他們入座，便開始安排事務。

秋月，你帶城衛明天開始巡邏全城，對可能威脅安全的因素立即剷除。墨家劍士會全力配合你。

翻譯，你明天在全城招收士兵，招收江湖人加入墨家劍士，把城中俘虜押到城外修路，老樣子都讓俘虜閒下來，不聽話的挖坑埋了。

翻譯，你閒下來去跟南山子好好學習一下江湖上的人和事，以後可能會與他們發生爭鬥。

南山子，你坐鎮楓葉城，應對可能出現的意外風險，留意一下名劍山莊，再把關翻譯招入的墨家劍士，劍士寧缺毋濫。免得日後違法清理壞了名聲。順便帶一帶翻譯，她不是江湖人，也不會武技，她隻要能自保應變即可，你多費心。

雄四海，你帶10名墨家劍士，淩寒、秦安明早跟本王一起去找名劍山莊的金礦。你一會跟淩寒丶秦安製定一份攻占金礦的計劃，明早在路上說與本王聽。

南山子，你把墨家在城內的建造大匠召來議事廳，本王有事與之相商。

自己坐在儀事廳內等大匠們的到來，不大一會進來五個工匠，年齡都很年輕，看來猜是對的，在這胡虜肆虐，天災**不斷的末世，人很少能活到中年以後，不是餓死丶就是被胡虜殺死，這年月人的平均年齡都很小，13歲就是成人了，20歲就是中年，30歲就是老年，想想真可怕，自己可能接近中年了，如果不殺光胡虜，清掃動亂的根源，估計自己也就老年到頭了。

離石暗自決心努力活到100歲，那按世人的標準，怎麼滴也能稱陸地神仙。

想努力活到老，大環境一定要好，心情要順暢，要有朋友，要有家人。

這就要求這異世要恢複正常，人不要吃人，人餓了要吃糧食，人世間的不公平、不合理要有人管，世間要有正義，要有氣節，而不是表麵救人於難，暗地裡殺人放火。

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