第69章 教訓鄭三公子

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「百二十回，至於劉漢先主……」

賈珩整容斂色，正要開口，卻被崇平帝揮手打斷，這位帝王輕輕一笑，朗聲道：「提前說出來，就冇意思了。」

賈珩：「……」

問的是你，不讓說的也是你，這就是帝王嗎？

賈珩頓了下，「違心」讚道：「聖上此誠為金石之言。」

這邊廂，戴權著內監斟了一杯茶，端至幾案旁，輕笑道：「賈公子喝茶。」

賈珩點了點頭，低聲道謝。

這些閹人，因為個人經歷故，心性往往偏狹，所遇白眼，多懷怨恨，尚義氣之爭。

崇平帝也接過一盅茶，朗聲道：「長公主說你通達史事，善談古今，在解說三國書稿時間，言亂天下者，為袁氏世家，朕深以然之！但後漢為何有世家之亂，而不見宋明，此何為故？」

不同於晉陽長公主，崇平帝身為帝王，方法可能冇有賈珩的科學、係統，但所處的高度，對後漢之興衰，從不同角度盅有著同樣的認識。

因為三國歸晉，晉正是河東司馬，可不就是世家。

故而，在長公主前日興致勃勃，向崇平帝簡單道明賈珩的觀點之時，崇平帝於此論者並不覺振聾發聵，隻是對持此論的賈珩稍稍疑惑。

這個要說晉陽長公主這個「學生」學藝不精，縱然完整聽了賈珩的陳述、分析，但她卻冇有將之儘數道之於崇平帝，故而就顯得隻有論點，冇有旁征博引，庖丁解牛。

故而那種高屋建瓴，水銀瀉地的暢快之感，自然在崇平帝心頭就引不起一絲。

賈珩默然片刻，說道：「聖上，當日，珩隻是書生意氣，與晉陽殿下閒話論史，閒言。」

崇平帝沉聲道：「朕之麵前，無需藏拙，你但有所見，隻管道來，朕每月都要聽翰林院、弘文館的治史博士論史。」

這邊廂，晉陽長公主將一雙盈盈如水的美眸，投向賈珩，輕笑說道：「賈珩，皇兄氣度恢弘，有海納百川的聖皇之量，你隻管道來。」

這時，李嬋月也是將一雙晶澈明眸，投向那青衫少年。

賈珩沉吟了下，迎著一雙雙目光注視，說道：「此事，草民和晉陽殿下提及過。」

晉陽公主麵頰一紅，道：「你說的，本宮和皇兄說時，一時忘記了。」

賈珩道：「五代亂世，世家譭棄，五姓七望遂成塚中枯骨。」

崇平帝臉色微頓，默然不語，道：「誠是如此。」

賈珩道：「及至於宋，廣開仕途之路，加之印刷書籍之事便宜，世家無再起之勢，然地方士紳，受田投獻，免稅役二務……幾與兩漢之郡望、豪強無異。」

但其實還是有區別的，但三兩句話不好說清。

果然崇平帝麵色幽幽，目光陰沉的嚇人。

豪強如蔥韭，需要定期收割，但士紳的背後是退休官僚，他們本身就是國家機器的組成部分，自我革命怎麼可能？

甚至還不如強漢了，強漢起碼郡守、縣令，軍功勳貴組成的統治階級核心層，頗有階層覺悟，動輒破家滅門，視豪強如魚肉，殺豬過年。

崇平帝深深吸了一口氣，再看對麵少年，已有不一樣的意味，此子不說其他，當上一句的見識通達，一針見血。

崇平帝道：「宋明為何而亡？」

賈珩默然片刻，道：「北宋明亡於北方胡虜，此有史可載。」

天子名著問宋明，實際問的是本朝。

他其實不太想一下子討論這個問題，因為冇有鋪墊到位。

不僅是寫小說需要鋪墊，說話的節奏，也是需要鋪墊的。

古之策士，有個常用的方式，叫設譬說理。

就是為了吸引國君的主意，我先說一則小寓言暖場，然後再往下推進，同時還要察言觀色，有些話可能是很有道理的，但我此時不能說，有一個說話的前後順序。

崇平帝道：「你可以說說自己的想法。」

賈珩道：「宋明之亡，內憂外患齊作，最終神器易主，社稷毀墮。」

還是那句話，天子名著問宋明，實際問的是本朝。

國朝體製，無疑是加強版的宋，弱化版的明。

但天子這個題目問的非常刁鑽，甚至有些難為人。

因為，你要找出共同點以及不同點。

這在論述題中，都是壓軸題。

這哪裡是問他，就是當朝大學士都要思慮許久，才能回答出來。

他覺得這更像是崇平帝的隨口一問，可能也冇指望他給出什麼耳目一新，拜為上卿的答案。

更像是對老師對學生的考教。

但他這個學生……其實，想反過來當老師。

「內憂外患？」崇平帝臉色重又恢復平靜，道：「內憂何處，外患何地？」

賈珩道：「宋之外患，無幽雲屏障，武事不振，胡虜在北如利劍懸空，其亡於外，不足為奇！宋之內憂，在三冗之難，成困宋之痼疾，以致積貧積弱，緣由自唐季以來，武夫當國，藩鎮為禍，遂造五代亂世，宋承亂世而立，欲治平天下，非行強乾弱枝之策不可，然時移事遷，宋死守祖宗之製，抱殘守缺，中樞淫奪地方之權，加之重文抑武，於邊事多頹……宋又不抑土地兼併，以致黎民生計困頓，後金鐵騎南下，遂有靖康之恥，竊恥於後人。」

大宋的亡，其實很有意思，宋常常被稱為富宋，但又積貧積弱，聽起來很矛盾，但其實說的兩回事兒。

因為三冗問題，以及國防問題，導致的財政黑洞，致使北宋頻頻發生財政危機，但北宋的財政收入因為鼓勵商貿之事又不缺。

崇平帝聞言，麵色微動，心頭劇震。

三冗之難，強乾弱枝……這都是樞相、宰臣之見！

這怎麼是一個年過十六的少年，能發出的見解？

崇平帝的反應，並不出奇，不管是屠龍之術，還是見陳國弊，都是統治精英層核心圈層，才能掌控、看到的東西。

後世，因為資訊社會的發達，才讓鍵政局大行其道，有時候說的還真是一回事兒。

崇平帝掩藏著臉色的變化，看著對麵的少年。

暗道，這賈珩，比之那些抱著聖賢之言的弘文館儒生，真是迥然不同。

此子……有王佐之才！

因為崇平帝剛剛看完三國書稿，故而心思活動就帶了一些三國味兒。

賈珩默然了下，道：「至於前明，雖有幽雲以為屏障，然前明立國百八十年，定都北平，直麵胡虜，遇強主尚可維繫江山不失，至嘉靖時，其人不尚節用，一意玄修，禦極數十年，天下綱紀廢弛，民生凋敝……北方草原入境，北平無險可守，遂至社稷傾覆，幸有我陳漢太祖、太宗，應運而生，承天順命，再造華夏神器。」

其實在這個時空中，賈珩認為明亡於嘉靖，更像是一個「灰犀牛」事件。

就是俺答可能也冇做好如蒙元一樣重新入主中原的準備，然後讓陳漢太祖揀了個便宜。

當然，換個高情商說法，就是陳漢太祖天命加身。

賈珩沉吟了下，嘆道：「宋明亡其國祚，若有一二相似之處，或許是亡於財用不足……至於財用，無非開源節流四字，如取之儘錙銖，用之如泥沙，治政操之急切，以始皇之雄才，隋煬之大略，尚二世而亡，如窮兵黷武，主怒興師，如強漢羽林之盛，尤有武帝下罪己之詔……然千古興亡之事，豈又止於財用二字？興衰枯榮之道，此誠天道至理而已。」

中國歷代王朝的治亂循環，既有多樣性又有統一性，不能僅僅去找統一性，而忽視了不同歷史時期，每一朝代所麵臨的具體問題，否則就犯了教條主義。

找統一性的規律，本身也是為了分析多樣性問題。

如北宋的邊疆之患，北方少數民族的崛起……

北宋之亡，不僅僅在於土地兼併，人心敗壞，國家機器失靈，有些其他因素也要考慮到。

通過經濟分析工具看王朝中晚期的財政危機，比如小農經濟下的抗天災風險能力薄弱，土地兼併……隻是王朝週期律的一個主要切入角度，但並不意味著其他的切入角度，都一概是錯誤的。

貪官汙吏充塞上下，以致行政效能低下，甚至背後牽涉到的一代創業，二代守業，三代敗業的人心之變，社會風氣之變……這些人性規律，除非是跑步進入「大同」社會，隻要人性一日不變，治亂循環的歷史週期律，都會換一種方式捲土重來。

所以，賈珩一直以為，如果用盲人摸象來比喻，可能一種方法摸的更全麵，更深入，但其他的方法也未必全無可取之處。

崇平帝目光隱隱有著異樣，心頭反覆想起四個字，財用不足，開源節流。

現在的大漢，難道不就是如此嗎？

邊疆耗費錢糧，每年糜費數百萬計，官場吏治敗壞，三年一小災，五年一大災。

國庫入不敷出！

崇平帝麵色微動，目光咄咄，道：「賈珩，那我陳漢之弊呢？」

賈珩拱了拱手道：「草民不過一介白丁，不敢妄言國政。」

前朝之事，怎麼說都可以，但談論本朝之事在哪個朝代……弄不好都是404。

崇平帝此刻麵色沉靜，已經完全不可小覷麵前的少年，不自覺都是正襟危坐，語氣已帶著幾分鄭重之意，沉聲說道：「古人言，知政失者在朝野，知屋漏者在宇下，你一個少年，縱是說的不對，朕也會見責於你，或許在你眼中，朕是那等器量狹隘之君？」

擔心眼前少年諱言，崇平帝甚至使出了激將之法，這就有些……不講政治規矩了。

至於一旁的晉陽長公主，早已聽得玉容嫣然，美眸煥彩，一雙妙目，熠熠生輝地看著那麵無卑矜之色，縱論古今的少年。

「不愧是小賈先生，連她皇兄都……為之鄭重。」

她如何看不出她皇兄的態度變化，如果一開始還是隨意考較，但後來就莊色以問，甚至引經追問。

不由想起戰國策中那些策士，一開始君主還抱著美人，洗著腳丫子，或是嬉皮笑臉、或是居高臨下，問著，「先生以何教我？」

聲音都是拖長的了，帶著漫不經心的戲謔。

然後聽著聽著，美人也不抱了，端容斂色，避席而拜，屏退左右，谘以軍國之事。

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